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  本文摘要：关于念书的手抄报内容图片 才艺展示台念书能医愚，念书能治穷，念书能疗病。以下是小编整理的关于念书的手抄报内容图片，供参考！关于犹太人念书的故事1、在每一个犹太人的家庭里，孩子出生后不久，母亲就会读《圣经》（希伯来圣经）给他听。 而每读一段后，就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时，母亲就会取出《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜，这些举动用意是不言而喻的：书甜如蜜。

关于念书的手抄报内容图片 才艺展示台念书能医愚，念书能治穷，念书能疗病。以下是小编整理的关于念书的手抄报内容图片，供参考！关于犹太人念书的故事1、在每一个犹太人的家庭里，孩子出生后不久，母亲就会读《圣经》（希伯来圣经）给他听。

而每读一段后，就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时，母亲就会取出《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜，这些举动用意是不言而喻的：书甜如蜜。2、犹太学校历史上有一传统，刚入学的小学新生头一次听课，须穿上新衣服，由教士或有学问的人领到课堂。

在那里放着一块洁净的石板，石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简朴的《圣经》文句。然后让孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜，接着，另有蜜糕、苹果和核桃可吃——所有这一切都是为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。3、古往今来，犹太人家庭的孩子，险些都要回覆这样一个问题：“如果有一天你的屋子被烧毁，你的产业被抢光，你将带着什么工具逃命？”如果孩子回覆是款项或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形态、没有颜色、没有气味的宝物，你知道是什么吗？”要是孩子回覆不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是款项，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要在世，智慧就永远随着你。

”4、在古代，不少犹太人的墓园里经常摆放着种种书籍，因为犹太人相信，在夜深人静时，死去的人们会出来念书，这固然是不行能的。但它有一定的象征意义：即生命有竣事的时候，求知却永无止境。

5、安息日是犹太人的重要宗教运动日，详细时间是从周五的日落到周六的日落。根据有关划定，这一天，在以色列犹太人开的一切商店、饭馆、娱乐场所都得关门停业，公共汽车都要停止运营，就连以色列国家航空公司的班机也要停航，人们都得在家中“安息”祈祷，严禁走亲探友、外出旅游和到场其他社会运动。但有一件事是特许的，那就是念书和买书，大巨细小的书店都敞开着门营业，到这里惠顾的人络绎不停，书店里挤满了人，这里没有人高声喧哗喧华，人们都在静悄悄地念书。

念书的优美句子1、是的，书籍是人类进步的门路。从野蛮到文明，从庸俗到高贵，书籍叫醒了甜睡的大脑，苏醒了干枯的心灵。生活里没有书籍，就似乎大地没有太阳;智慧里没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。

约翰逊更直言不讳地宣告：在读过书和没有读过书的人之间，同死人与活人之间，有同样大的差异。2、念书最大的兴趣就是从中找到自己不知道的事情。内里有对社会现象的批判，漂亮风物的形貌，鲜为人知的秘密与故事，中外风土人情的讲述，对秘密的探索，另有一个个催人高昂向上，给人勉励的感人事迹。

3、书是美景，念书是饱览美景。足不出户，你可以遍游于千山万水，徜详于长江黄河之间，看一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红的春江胜景，感忽如一夜东风来，千树万树梨花开的雪景，更有那鱼水之乐游鱼细石，直视无碍。4、念书向来是为历代人所仰慕的事情。

培根曾深有感慨的说：书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。理想的书籍也是智慧的钥匙，念书越多，精神就会越结实而勇敢。5、念书不知味，不如束高阁。

蠹鱼尔何如，终日食糟粕。6、念书之法，在循序而渐进，熟读而精思。7、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。我是念书迷春读雪莱，夏读拜伦，秋读波德莱尔，冬读艾略特。

读美国书宜随随便便，读德国书宜正正经经，读法国书宜情感丰沛，读俄国书宜思虑清淅。哪个男子不钟情，哪个女子不怀春。晨与妻子宜读纪伯伦，暮与情人宜读泰戈尔。

少年恋爱读《维特》，中年情外读《廊桥》，暮年多情读《歌德传》。读莱蒙托夫要喝酒，读海涅宜高歌。读海明威宜舞剑，读卡夫卡宜流泪。

读雨果宜沉思，读凡高须流血。黑格尔宜读精要，尼采宜诵全文。大仲马宜一目十行，昆德拉宜重复回味。

读茨威格宜一气呵成，并马上重读一遍，读陀氏宜心智平衡，并每三年读一遍。忙里偷闲略读华莱士，闲来无事细读托翁。催眠宜读海德格尔，失眠宜读福尔摩斯。授课前宜读培根，讲演前宜读沙翁。

峰会前宜读杜拉克，总结后宜读韦尔奇。回首往事宜读《忏悔录》，展望未来宜读托夫勒。

研究世界文明宜读亨廷顿，反思中国精神宜读费正清。历史入门宜读汤因比，哲学入门宜罗素。艺术入门宜读丹纳，文学评论入门宜读韦克勒，美学入门宜读鲍葵尔，戏剧入门宜读布莱希特，经济入门必须读凯恩斯，军事入门宜读《战争论》，盘算机入门宜读比尔盖茨。相识资本主义宜读布罗代尔。

剖解自我宜读弗罗依德，磋磨他人宜读弗洛姆。分析群体宜读荣格，现代禅学宜读铃木大拙，认知人类宜读列维--斯特劳斯。

受伤后读毛姆，自得处读惠特曼。忧郁时读川端康成，寥寂时读《鲁宾逊》。清理思路宜读维特根斯坦，智力训练宜读波普尔。

玄之又玄读胡塞尔，清之又清读德里达。如想做世界第七读《相对论》，爱因斯坦说：明白它的只有六人。

如还不满足，宜读霍金。如想试试能否成为作家，宜读《百年孤苦》。两种结论：一是“我也能这么写”，一是“算了，让老马独步”。

与女学生谈话，宜谈《简爱》，如她不知，正好讲与她听，以示多情;与男青年谈话，宜谈希罗多德，这是唯一时机，以炫博学。三岁宜鹦鹉学舌ABC，七岁宜读《数码宝物》，十岁宜读《哈利--波特》，二十岁宜读《丧钟为谁而鸣》，三十岁宜读《存在与虚无》，四十岁宜读《查泰莱夫人的情人》。

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